Ocak 11th, 2011 
oztarsu
Интервью с экспертом издания «Каспийский еженедельник»
(caspianweekly.org), турецким аналитиком Фатихом Озтарсу
- Вернувшись домой из недавней поездки в Армению, вы написали ряд статей о своих впечатлениях. Какими вам представляются перспективы процесса нормализации армяно-турецких отношений?
- Вопросами кавказского региона я начал заниматься еще со студенческих лет. Естественно, у меня возник интерес к Армении. Думаю, Армения, с которой нам пока никак не удается наладить связи, имеет важное значение для турок. Армяне, прожившие с нами около одного тысячелетия, сегодня отчуждены от нас. По сравнению с другими нациями Османской империи, армяне в истории Турции занимали особое место, и факт этот заслуживает внимания. Я уверен в том, что армянский и турецкий народы, которые сегодня отчуждены друг от друга, смогут жить в мире и согласии. И так думают многие турки. Поэтому мы и предприняли первый шаг к диалогу.
- Вы в своих статьях пытаетесь в какой-то степени устранить преграды между нашими двумя народами. Вместе с тем в этих статьях встречаются довольно оскорбительные для нас, армян, намеки, провокационные высказывания, скажем, о том, что армянская музыка произошла от турецкой.
- Ни одну нацию, ни одну религию я в своих статьях не оскорблял. Согласно исламу, это великий грех, потому что Аллах создал всех людей, все народы для того, чтобы они жили в мире и согласии. Уважать все народы – это наш первейший долг. А то, что вы называете провокацией,- это результат того, что мы недопонимаем друг друга. И это не удивительно, поскольку и вы, и мы в определенной степени жертвы пропаганды. А в том, что армянская музыка похожа на турецкую, я ничего плохого не вижу. Значит, у нас есть общие ценности. Мелодии армянских песен показались мне похожими на турецкие народные песни – об этом я и писал в своих статьях, и ничего более. Совместная жизнь в Анатолии на протяжении столетий не могла не оставить своего следа на нашей музыке, кухне, традициях… Это большое богатство.
- В одной из своих статей вы пишете: «Самое трудное для армянской молодежи – это двухлетняя воинская служба в Карабахе. Этот замороженный конфликт изнуряет и азербайджанского, и армянского воина». Что вы имели в виду?
- Советский Союз оставил после себя массу нерешенных этнических проблем. Карабах – эта незаживающая рана Кавказа – одна из них. Кавказские народы, которые на протяжении лет жили вместе, внешние силы настроили друг против друга и спровоцировали территориальный конфликт.
Начиная с 1991 года, когда Армения испытывала серьезные экономические проблемы, внешние силы начали разыгрывать карабахскую карту. В результате Азербайджан и Армения, только обретшие независимость, оказались в состоянии войны. Вместо того чтобы обеспечить процветание региона посредством региональной экономической интеграции, Азербайджан и Армению подтолкнули к войне. Моя дипломная работа была о Карабахе, на эту тему я написал множество статей и могу утверждать, что владею материалом.
Замороженность конфликта приводит к новым проблемам. В результате перманентных перестрелок на границе гибнут люди. Как достичь мира в такой тяжелой психологической атмосфере? Я не верю в то, что государства, руководствующиеся лозунгом «Разделяй и властвуй», смогут решить эту проблему. Ее должны урегулировать сами стороны конфликта.
- Вы в своих статьях все время указываете на недостатки в нашей стране. Так, вы пишете, что по дороге к Св. Эчмиадзину не должно быть казино, отмечаете, что многие туристы входят в церковь в неподобающей одежде – мол, в мечеть в такой одежде не пустили бы. Наша церковь также имеет свои правила, но часто бывает терпима к иностранным туристам.
- Эчмиадзин занимает важное место в духовной жизни армян. Думаю, если б на ведущей к Эчмиадзину дороге вместо упомянутых вами казино были культурные учреждения или маленькие церквушки, это произвело бы большее впечатление. Что касается туристов, то, думаю, они просто обязаны выказывать уважительное отношение к святым местам. Туристам, посещающим мечети в Турции, сначала объясняют, как там положено себя вести.
- Какого вы мнения о событиях вокруг церкви Сурб Хач на острове Ахтамар? Согласно многим аналитикам, это был своеобразный пропагандистский трюк со стороны Турции, преследующий цель продемонстрировать миру ее религиозную терпимость. Между тем вы даже крест на куполе церкви не установили.
- Правительство Турции проявило добрую волю, отреставрировав армянскую церковь Сурб Хач. Да, звучат мнения, что это не более чем политическая игра. Но ведь самое главное – добиться прорыва в процессе армяно-турецкого примирения. Развитие отношений с Турцией позволит Армении развивать свою экономику, и Армения должна быть заинтересована в этом. Премьер-министр Турции Эрдоган выразил надежду, что эта турецкая инициатива удостоится ответного жеста со стороны Армении. Крест же не был установлен исключительно по техническим причинам. Главное – после 95-летнего перерыва в этой церкви была отслужена литургия.
Собеседник Армении :
Posted in 
Tags: 
